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紅樓四講

紅樓夢中的神話架構與儒釋道的交互意義

紅樓夢的底蘊是由儒釋道三種力量牽引,這三個力量是中國人的哲學觀,在出世與入世間,在現實與潛隱間拉扯,最終回所有人間的七情六慾都落入白茫茫大地真乾淨覆蓋,整部書結束在從賈政與寶玉父子的諒解,暗指儒家與佛道的對話,這樣的包容,顯示出紅樓夢的偉大。

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白先勇 奚淞

04:03:16 2018-07-23 23

我會學些什麼?

《紅樓夢》的神話架構和中國人的宇宙觀

《石頭記》《風月寶鑑》《金陵十二釵》《情僧錄》從書名解構

從佛學觀點看寶玉的出家

書中對「明心盡性」的描寫

草蛇灰線的兩條線索

課程單元
課程介紹

《紅樓夢》是一部集大成的書,寫於中國文化由盛入衰的關鍵時代,既涵括中國文學詩詞歌賦、小說戲劇的大傳統,卻又樣樣推陳出新,文白相兼,雅俗並存。書中每位人物,從登場安排到舉止言談,莫不恰如其分。《紅樓夢》的小說藝術成就,已遠遠超越它的時代,成為永恆。 熟讀《紅樓夢》大半生的白先勇,不僅宏觀全書的佛道哲思,也細探每字每句的精準安排,更將多個版本彼此對照比較得失。趨勢基金會邀請白先勇老師,將畢生的紅學研究心得濃縮於四場系列講座,從寫作藝術與美學觀點,重新解構《紅樓夢》搶救程乙本、搶救後四十回、搶救尤三姐,拭乾黛玉的眼淚,圓滿寶玉的情緣。

演講時間:2018年6月

主辦單位:趨勢教育基金會 協辦單位:中華民國筆會、台灣大學台灣文學所

關於講師
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白先勇 作家 | 戲劇家

廣西桂林人,北伐抗戰名將白崇禧之子。臺大外文系畢業,愛荷華大學「作家工作室」(Writer’s Workshop)文學創作碩士。曾於加州大學聖芭芭拉分校任教,民國103年受邀擔任臺灣大學講座教授,開設《紅樓夢》導讀通識課程。 白先勇是小說家、散文家、評論家、戲劇家,著作極豐,短篇小說集《寂寞的十七歲》、《臺北人》、《紐約客》,長篇小說《孽子》,散文集《驀然回首》、《明星咖啡館》、《第六隻手指》、《樹猶如此》,舞臺劇劇本《遊園驚夢》、電影劇本《金大班的最後一夜》、《玉卿嫂》、《孤戀花》、《最後的貴族》等。兩岸均已出版《白先勇作品集》。關於白先勇文學創作的研究,兩岸均不斷有學者投入,人數眾多,面向多元,形成白先勇文學經典化現象。

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奚淞 手藝人

畫家、文學家,樂以「手藝人」自居。 一九四六年出生,國立藝專美術科畢業後,留學法國巴黎習畫。返國後曾任《雄獅美術》主編,長期投入《漢聲》雜誌的民俗鄉野調查、兒童叢書編寫策劃等工作,並在報刊上發表系列木刻版畫與散文,題材包括中國古神話故事、花卉植物、鄉土人物、佛經故事等。中年後潛心學佛,擅佛教藝術創作,尤以白描觀音著稱。多年來對佛法的探尋,反映於晚年繪畫作品,內容富含對生命的探索,為台灣少數用西方美術技巧繪畫東方佛教文化的藝術家。奚淞把美術創作當作為集中精神的禪修,如是心與手交替運作,輾轉前行,追尋生命中的美與真。如同古代的修行人,奚淞在尋找一棵心靈中的菩提樹。

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白先勇 奚淞

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